人間至味是清奢


行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
——《終南別業(yè)》 王維
晚年的王維隱居終南山終南別業(yè),如一位不食人間煙火的世外高人,興致來了就獨自信步漫游,走到水的盡頭就坐看行云變幻。
中國文化中一向稱道“清貧”,不過如王維這般,以奢侈的時間與空間、極致的方式,盡覽攬?zhí)旃庠扑畡伲请y得。其中豁達慷慨,倒不妨稱之為“清奢”。

風(fēng)霜雨露,艷陽白雪,大自然的一顰一笑都值得珍惜。人與自然的息息相關(guān),從未因時代與物質(zhì)的變化而有分毫轉(zhuǎn)移。
生活在現(xiàn)代化城市中的人們,比起過往更加渴望觸摸自然。回歸自然,是生于斯長于斯的人類始終不變的精神內(nèi)核,更是如今生活品質(zhì)的體現(xiàn)。
如世界上諸多坐落于荒漠戈壁、充滿野性之風(fēng)的野奢酒店一般,國人亦有屬于自己的“野奢”生活方式——清奢。

中國的山水氣韻天成,于野性之上,更在千年傳承的歷史文化浸潤中,生出了世所獨具的東方風(fēng)骨。更清逸、更幽雅,更內(nèi)斂婉約、更恣意瀟灑……仿佛世間所有的美麗與愜意,都在其間了。
讓人不禁感嘆,人間至味是清奢。
于是,我們想借終南別業(yè)之韻,造一方「清奢」之境。

探入湖中的碼頭上,幽微燭火照亮路途,盡頭,唯一的溫柔燈光映亮一隅秘境。水汽蒸騰,有時會凝結(jié)成水滴,在坡頂勾畫出美妙的弧線。

隔著朦朧清透的玻璃,茶桌似乎已與天地湖山融為一體,卻又像是懸在漂浮的霧氣里、靜謐的湖面上,是那樣的和諧又出塵。
此間所有,惟湖上之清風(fēng),與山間之明月,皆是自然。是時從湖中取水,置于壺中,上風(fēng)爐煮沸。在桌旁落座,沏一盞清茶,就著湖山月色一同飲下去。

選五十年方成材的珍貴硬木黑胡桃,秉承中國傳統(tǒng)家具器不厭精的造物精神,打造茶家具,本就是一種從自然中而來、極致愜意的清奢。
黑胡桃「韻之」是漢唐雅系列當代中式茶桌,擯棄一切贅飾,標配包含一張干泡茶桌、一張圈椅及兩只茶凳。組配閑庭博古架,俊秀身形,上層博古修飾,下層藏儲物品。

家具凝練的線條,雅得恰到好處。攢邊桌面,纖秀直腿,桌下設(shè)有棖子連接四根腿足,增強茶桌穩(wěn)定性的同時,提供踏腳位置,使用更舒適。
圈椅扶手不出頭而與鵝脖相接,略去聯(lián)幫棍,弧度順滑柔婉,手撫舒適。椅與凳均結(jié)構(gòu)簡單,造型簡素,表面打磨光潤,搭配茶桌,韻味天成。

總覽這「清奢」茶境——家具造型力求極簡,由單純的直材勾勒而成,走勢簡練明晰,木色干凈深沉,瑰麗的木紋,如夢似幻。
人跡罕至之處,竟也有如此舒適高端的物質(zhì)享受。極盡珍稀的天然材質(zhì)卻不事雕琢,用克制的設(shè)計,詮釋大巧不工。于山野之間,從容回歸藝術(shù)、文明與自然。
天地之大,皆為茶境。
原來「韻之」之韻,正是這山、這湖、這好風(fēng)景,與人、與一方茶席共同繪就的,無法復(fù)制的清奢至味。